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至于生育，那更是重中之重。从婚姻入手不直接涉及生育的就有好几条，包括但不限于：删除离婚冷静期，建议各地制定彩礼金额上限标准等了。

提及生育的提案那更是数不胜数。

1.建议男性陪产假期不低于30天，建议应加快完善生育支持措施，为了减轻年轻夫妇生育的经济压力，应该延长产假及陪护假，建议女性产假不低于6个月，男性陪护假不低于30天，并且可根据各地情况出台更多支持政策。

这个谢光阴双手赞成，女性的生育往往是企业性别歧视的原因之一，男性同样“休产假”的话，也许也能缓解如今无处不在的职场性别歧视。

2.建议将无痛分娩纳入医保。为了推动生育友好型社会降低生育成本，可以尝试扩大生育保险覆盖范围，将辅助生殖以及产前基因检测，还有分娩针纳入医保范围。

这个，没有完整走过陪产流程的谢光阴并不是很清楚具体要花费多少，不过纳入医保总归是好的。

商鞅看着后世提案，自然觉查到了可取之处，但还是不太符合当今时代，还是得再做调整："夫治国之道，在耕战二字。今世欲强生育，其计甚善。”

“然产假逾半载，男丁休沐月余，恐伤农时，堕军备。当以律法定其制，产假三月足矣，男丁十日可也。”

“至于彩礼之限，宜仿秦律分爵制，庶民不过三金，公士不过五金，违者徙边。"

商鞅虽认同政策调控生育，但更注重国家效能。其《垦草令》曾规定"民有二男以上不分异者，倍其赋"，他对人口政策便是典型的法家思想，既然都是耗材，那就别管什么仁不仁，全都是帝国进步的燃料。

"妇人生产，犹过鬼门。昔年见南阳刘氏妇，痛三日而亡，今闻无痛分娩之术，实乃万家之福。”

“当如麻沸散广传民间，使天下产妇免锥心之苦。若入医保，可比太仓之粟济苍生。"张仲景执《伤寒杂病论》叹曰，后世科技发展体现在方方面面，而这也是他毕生所追求的。

但他的时代，“妇科医生”还是贵族专享，或者说是皇室专享。

他张仲景虽然《金匮要略》中专设"妇人妊娠病脉证并治"，有“妇人妊娠”“妇人产后”“妇人杂病”三篇，系统论述了月经病、带下病、妊娠病、产后病及妇科杂病的辨证论治，但对整个时代而言依旧是杯水车薪。

哪里像后世，医疗资源如此之发达，已经在讨论无痛分娩进医保的问题了。

暮色渐沉，烛火在案头摇曳，张仲景抚着泛黄的书简，老医圣忽然轻笑出声，笑着笑着便有清泪落入砚台，在墨汁里晕开点点涟漪。

自己穷尽一生所求的"上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄"，终在千年后由冰冷的机器与温热的制度共同实现。

倘若南阳刘氏妇若生在后世，是否也能听见这破晓鸡鸣？

到了教育，帝王们直起身来。孩子才是未来，他们倒想见识一下，后世是怎么教育出如此庞大的知识群体，而在这其中又有着怎样的问题所在。

第一，建议制定未成年人惩戒法。建议对违法犯罪的未成年人实行分级处置措施，犯罪情节轻微的进入专门的学校接受教育，犯罪情节严重，但又不能追究刑事责任的进入少管所。

第二，教育和引导青少年远离网红诱惑人，最近几年网红乱象频发，有必要规范网红的行为，同时引导教育青少年远离网红，避免盲目崇拜。

青少年阶段是一个人形成价值观，人生观的关键时期，但同时也缺乏对新事物的判断力和辨别能力，容易被网络放大的名气，利益扭曲自身的心理和行为，所以需要监管部门，社会各方协同发力，为青少年共筑一片网络天空。

第三，拐卖儿童最高死刑。因为拐骗儿童属于极低成本的犯罪行为，有必要对拐卖儿童罪的条款加以修改，更好的保护未成年人。

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